一位俄罗斯佛教高僧，被埋葬了75年后肉身仍然不腐，其面相、毛发和指甲与活人无异，关节能轻易弯曲、软组织具有活人一样的弹性。科学家日前将这一完整调查结果在莫斯科公诸于世，引起轰动。 
    据俄罗斯《真理报》报导，在1911至1927年间为俄罗斯著名佛教领袖的谛吉洛夫（Dasha-Dorjo Itigelov），涅盘前，留下遗嘱在其死后30年将其尸体取出。从那时起，谛吉洛夫的尸体分别于1955年和1973年被挖出过两次，两次都发现肉身没有腐化。2002年，该僧人的尸体第三次被挖出，情况也如此。此后，医学专家开始研究谛吉洛夫肉身不腐的原因。 

    主导研究的泽夫（Galina Ershova）教授对记者说，当科学家移开谛吉洛夫的棺椁后，都闻到了一股从棺木中散出的香气。而该僧人尸体的各种指标与活人无异，「完全违反了尸体在下葬75年后应变成甚么模样的定律。这不仅是佛教史上的第一例，也是整个人类史上的第一例。」 

    现俄罗斯佛教领袖阿育谢耶夫（Damba Ayusheev）表示，此研究「鼓励了虔诚的佛教徒们，也帮助了那些持怀疑态度的人放下其疑惑。」 

肉身不腐挑战现代科学理论 

    其实，在中国也有很多「肉身不腐」现象，最著名的是九华山上的肉身佛，他们其中包括最早的唐代佛家弟子金乔觉，他圆寂后三年，肉身「竟颜状如生，兜罗手软，骨节有声，如憾金锁」。 

    只要稍微注意就发现，几乎所有达到「肉身不腐」境界的人都是修炼人。在他们的信仰中，大都包涵著：珍惜生命不得杀生、慈悲他人、容忍他人、真诚地对待一切等内涵。 

    除了这种「肉身不腐」现象之外，另一个修炼人死后的现象是「舍利」的出现。舍利，是特指佛家修炼人圆寂之后，肉身火化后出现的一种非常坚硬、颜色明亮多彩的颗粒物质。这在西藏佛教中多有出现。 

    「肉身不腐」已成为现代科学无法解释的人体之谜，它突破了「有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂」这一常规，对现代化学中有机物和无机物的理论形成挑战，暴露出现代科学认识的局限性。这些违反「常规」的现象使我们认识到，我们从小就接受的一整套科学教育，仅仅是认识世界的方法之一，而绝非是唯一的方法。